Las personas de la diversidad sexual y de género pertenecientes a comunidades indígenas enfrentan una doble discriminación que limita su acceso a derechos fundamentales como la salud, la educación y el trabajo, advirtió Cristian Alfredo Aguilar Peralta, especialista en derechos humanos y egresado del doctorado en Administración y Políticas Públicas.
Aguilar Peralta señaló que la pertenencia a un pueblo originario, sumada a una orientación sexual o identidad de género diversa, coloca a las personas en una situación estructural de desigualdad. En particular, mujeres trans, lesbianas y hombres gay indígenas son quienes experimentan con mayor frecuencia exclusión tanto dentro de sus comunidades como en los espacios urbanos a los que migran en busca de mejores oportunidades.
Barreras culturales y falta de políticas inclusivas
El especialista explicó que los avances en materia de derechos humanos para la población LGBTTTI+ no siempre alcanzan a los territorios indígenas. Las barreras lingüísticas, geográficas y culturales, junto con la escasez de intérpretes y personal capacitado con enfoque de género e interculturalidad, impiden que los programas y políticas públicas sean efectivos.
En consecuencia, Aguilar Peralta llamó a las instituciones a diseñar estrategias diferenciadas que reconozcan la diversidad sexual en los pueblos originarios, con pleno respeto a sus contextos culturales y formas de organización.
Machismo y patriarcado, raíces de la exclusión
Según Aguilar, el machismo y la cultura patriarcal son los principales factores que perpetúan la discriminación hacia las personas indígenas de la diversidad sexual. Estos valores tradicionales, profundamente arraigados, continúan limitando la expresión de género y las identidades que se apartan de las normas heteronormativas impuestas por la colonización y los modelos occidentales.
Reconocer la diversidad como riqueza cultural
El académico destacó que reconocer la diversidad es esencial para preservar la dignidad humana y cultural. Recordó ejemplos como los muxes del Istmo de Tehuantepec, considerados un “tercer sexo” dentro de la cultura zapoteca; los chuntás o shuntás de Chiapas; los mayas peninsulares y los mapuches en Chile, pueblos que históricamente reconocieron formas diversas de identidad antes de la imposición de modelos coloniales.
El reconocimiento pleno de los derechos humanos de las personas indígenas de la diversidad sexual representa un paso fundamental hacia una sociedad más justa e incluyente. Integrar el enfoque de género y la interculturalidad en las políticas públicas no solo corrige desigualdades históricas, sino que también fortalece el respeto a la pluralidad que caracteriza a México.
