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El bloque negro no es una organización formal, sino una táctica de protesta basada en el anonimato. En México, su presencia en marchas recientes abrió un debate: ¿expresa radicalidad política, infiltración o una violencia útil para distintos actores?
¿Qué es el bloque negro y por qué no debe confundirse con toda una marcha?
El bloque negro, conocido también como black bloc, es una forma de acción colectiva en la que participantes usan ropa oscura, capuchas, paliacates o gafas para dificultar su identificación.
Su origen se ubica en movimientos autónomos y anarquistas europeos de los años 80, especialmente en protestas antinucleares y antiglobalización. En su concepción original, la destrucción de objetos, pintas o ataques contra símbolos del Estado y del capital se entendía como una forma de confrontación política.
Pero esa definición no basta para explicar lo que ocurre en México.
En las protestas mexicanas, el término se usa con frecuencia para describir a grupos embozados que aparecen en movilizaciones sociales, estudiantiles, feministas o de memoria histórica. Sin embargo, atribuir sus actos a todos los manifestantes es impreciso y políticamente riesgoso.
La diferencia central es esta: una marcha puede estar integrada por familiares de víctimas, estudiantes, colectivos sociales, sindicatos o ciudadanos pacíficos, mientras que el bloque negro opera como una táctica específica dentro o alrededor de esa movilización.
¿Cómo opera el bloque negro en las protestas recientes?
En manifestaciones de alto impacto, como las conmemoraciones del 2 de octubre o marchas vinculadas con Ayotzinapa, se ha identificado un patrón recurrente: grupos encapuchados se activan en puntos de tensión, especialmente al llegar a plazas públicas, edificios gubernamentales, vallas metálicas o comercios.
Aparición en puntos críticos
No siempre marchan desde el inicio con los contingentes principales. En varios reportes, su presencia se concentra al final del recorrido o en zonas simbólicas como el Zócalo de la Ciudad de México, donde suele ocurrir el choque con policías.
Durante la marcha del 2 de octubre de 2025 en la CDMX, autoridades capitalinas estimaron la participación de alrededor de 10 mil manifestantes y señalaron a unos 350 encapuchados como protagonistas de disturbios, lanzamiento de objetos y ataques con bombas molotov.
Células pequeñas y acción coordinada
Los grupos atribuidos al bloque negro suelen actuar en células compactas. En distintos registros periodísticos se les ha observado con mochilas, objetos contundentes, petardos, herramientas para golpear vallas o romper accesos, y materiales inflamables.
El objetivo táctico parece ser doble: proteger la identidad individual y generar presión física sobre los puntos de contención policial.
La mutación mexicana: de daño material a agresiones directas
Uno de los puntos más delicados es la diferencia entre la idea original del bloque negro y su expresión reciente en México.
Mientras la justificación clásica de esta táctica apuntaba contra símbolos materiales del Estado o del capital, en México se han documentado episodios con personas lesionadas, periodistas agredidos, policías heridos, comercios saqueados y manifestantes atrapados entre disturbios y operativos de contención.
Esto ha provocado que colectivos convocantes y ciudadanos que participan pacíficamente busquen deslindarse de acciones violentas para evitar que sus demandas queden reducidas a imágenes de destrozos.
¿Quién está detrás del bloque negro?
La pregunta domina el debate público, pero no tiene una respuesta única comprobada.
Hasta la información pública disponible, no existe un expediente abierto y verificable que demuestre un financiamiento partidista, corporativo o gubernamental único detrás de todos los grupos que operan bajo esta táctica.
Lo que sí existe son dos narrativas enfrentadas.
La versión oficialista: infiltración para desestabilizar
Desde sectores de Morena y gobiernos afines se ha señalado que grupos violentos podrían estar infiltrados o financiados por intereses opositores para generar una imagen de caos, provocar respuestas policiales y debilitar políticamente a las administraciones en turno.
En noviembre de 2025, legisladores de Morena acusaron públicamente a la alcaldía Cuauhtémoc de financiar al bloque negro, según reportó La Jornada. La alcaldesa Alessandra Rojo de la Vega rechazó esos señalamientos y los calificó como actos de censura y agresión política.
La versión crítica: tolerancia o uso desde el poder
Desde sectores opositores, analistas y columnistas, la lectura es inversa: sostienen que la aparente falta de detenciones efectivas y la tolerancia frente a ciertos grupos violentos alimentan la sospecha de que podrían operar como grupos de choque útiles para deslegitimar protestas incómodas.
Esta narrativa compara el fenómeno con prácticas históricas de represión e infiltración, como el uso de “halcones” contra movimientos estudiantiles en el siglo XX.
Pero esa comparación, aunque políticamente potente, no constituye por sí misma una prueba judicial sobre quién financia o dirige a los grupos actuales.
¿A quién beneficia la violencia en una protesta?
La actuación del bloque negro suele tener un efecto paradójico: desplaza el centro de la discusión.
Cuando una marcha exige justicia por desapariciones, memoria histórica, derechos sociales o atención a una crisis pública, la irrupción de violencia cambia el foco mediático. La conversación deja de girar en torno a la demanda original y se concentra en incendios, vidrios rotos, policías lesionados, saqueos o detenciones.
Beneficia la narrativa de control
Para los gobiernos, los disturbios pueden justificar vallas, despliegues policiacos, encapsulamientos o reformas para endurecer sanciones contra actos violentos en manifestaciones.
Debilita la participación ciudadana
Para ciudadanos sin militancia, familias, estudiantes o colectivos no violentos, el riesgo de quedar atrapados en enfrentamientos puede inhibir la participación en futuras protestas.
Alimenta discursos políticos opuestos
La violencia también tiene rentabilidad discursiva para distintos bandos. El gobierno puede presentarse como víctima de sabotaje; la oposición puede usar los disturbios como prueba de ingobernabilidad; y la causa original queda relegada.
En ese terreno, el bloque negro funciona menos como protagonista político claro y más como un detonador de narrativas.
¿Cómo cubrir el fenómeno sin criminalizar la protesta?
La cobertura periodística debe evitar dos extremos: romantizar la violencia o criminalizar toda protesta social.
El punto de equilibrio está en separar con claridad a los manifestantes pacíficos de los grupos que recurren a la acción violenta. También implica distinguir entre hechos comprobados, acusaciones políticas y sospechas no probadas.
La pregunta “¿quién los mueve?” es legítima. Pero, sin expedientes públicos concluyentes, la respuesta responsable es que hay señalamientos cruzados, indicios discutidos y un vacío de información oficial verificable.
Ese vacío también es noticia.
Porque mientras no haya investigaciones transparentes, cada protesta con presencia de encapuchados quedará atrapada entre tres lecturas: protesta radical, infiltración o uso político de la violencia.
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